Покровська громада. Українська Православна Церква Київського Патріархату в Харкові
Проповіді: Багато покликаних, та мало вибраних Друк
"БАГАТО КЛИКАНИХ, АЛЕ МАЛО ОБРАНИХ"
Тиждень 14 по П'ятидесятниці

     "Багато кликаних, але мало обраних". Цими словами кінчається притча Добродії Ісуса Христа про кликані на вечерю (Мф. 22:1-14). Притча ця говорить про те, як Бог відноситься до нас і як ми відносимося до Бога.
     Для усіх нас Богом уготований шлюбний бенкет. На цьому бенкеті місця вистачить усім. Як говорить Господь, "у домі Отця Мого обителей багато" (Ін. 14:2). І Господь призиває нас, одного за іншим, але не кожний з нас відгукується на Божий заклик. Один говорить: "Господи, дякую Тобі за запрошення, але мені ніколи, у мене земля; і те, що на ній відбувається, для мене зараз важливіше. Небо далеке, а земля - от вона, тут, під ногами. Може бути, пізніше, у старості, у мене буде час подумати про небесний, зараз же дай мені насолодитися земними радостями". Але земля й усе, що на ній, преходить, як говорить Священне Писання, а людина і Бог залишаються. Перейшовши межу, що відокремлює життя від смерті, людина залишається один на один з Богом. І якщо в земному житті він збирав тільки земні багатства, а "скарбів на небі" не зібрав, те перед особою Бога він залишається ні з чим. Якщо все життя людини було зв'язано тільки з землею, то, коли земля віднімається, нічого іншого в нього не залишається.
     Інший на заклик Божий відповідає: "Так, Господи, я чув про Твій шлюбний бенкет, але в мене багато роботи, немає часу. От закінчу справи - і прийду". І людина намагається закінчити справи, але вони не кінчаються, тому що - такий закон життя цей - справи взагалі ніколи не кінчаються, людина завжди зайнята. Треба свідомо вивільняти себе для участі в бенкеті Господньому, робити паузи, перепочинок, щоб відгукуватися на заклик Божий. Один сучасний богослов сказав: "Подумай про те, скільки за всю історію людства було зроблено справ, сказано слів, але ні про ці справи, ні про слова тепер ніхто не пам'ятає; лише деякі з людських справ, найважливіші , самі значні записані в книгу історії, все інше безвісти зникло з пам'яті людства. І ті справи, що ми робимо, хоча і здаються нам дуже важливими, перед особою вічності набагато менш значимі, чим те, що ми можемо зробити для своєї душі і для Бога".
     Буває, що людина, почувши заклик Божий, говорить: "Господи, я щасливий у земному житті: у мене є родина, дружина, діти, яких я люблю, є друзі, мені з ними добре, і більше мені нічого і не треба. Може бути, згодом  у мене все це оніміє, може бути, я переживу своїх родичів і друзів, і тоді в мене буде час подумати про Тебе". Але ніяка земна любов, ніяка дружба не може замінити для людини участь у бенкеті Господньому, спілкування з Богом.
     "Багато кликаних, але мало обраних". Чуючи ці слова Господа, подумаємо про те, що, коли Бог нас кличе, ми робимо вибір: відгукуватися на заклик, чи ні. Кожного з нас призиває Бог, для кожного з нас уготовано місце в Його небесних обителях. І якщо ми не виявляємося на Його шлюбному бенкеті, то це наша провина, тому що це значить, що ми не відгукнулися на заклик Божий. Тоді відбувається те, про що говорить Спаситель, - кликані виявилися неварті, а тому замість нас будуть запрошені інші. Вечеря Господня так чи інакше наповниться людьми, що лежать і бенкетують, обителі в будинку Отця Небесного займуть гідні. Але  чи виявимося ми серед них?
     "Багато кликаних, але мало обраних". Кожний з нас є кликаним, але не усі виявляться обраними. Ними будуть лише ті, хто сам обрав життя по заповідях Божиих. У кінцевому рахунку, вибір між добром і злом, Христом і антихристом, Богом і диаволом, життям і смертю - за нами. Цей вибір ми робимо щодня, щогодини і щохвилини. Тому що в кожну конкретну мить нашого життя, у кожній конкретній ситуації ми стоїмо перед дилемою, що настільки ясно виражена в Старому Завіті: "Життя і смерть запропонував я тобі, благословення і проклін. Обери життя, щоб жив ти і потомство твоє" (Повтор. 30:19).